Garsenybės

Sergejus Maslennikovas, biografija, naujienos, nuotraukos

Pin
+1
Send
Share
Send

- Saratove, laimei, Sergejaus Maslennikovo vardas nėra plačiai žinomas. Tačiau, kaip atsargumo priemonė, tikriausiai nebus ne vietoje, kad išsiaiškintumėte, koks jis yra žmogus ir kodėl jo nuomonės oficialiu lygmeniu Bažnyčioje pripažįstamos klaidingomis ...

- Tiesą sakant, aistringi Sergejaus Maslennikovo knygų mėgėjai vis dar yra daugelyje Saratovo bažnyčių, taip pat archyvo Vladimiro Golovino pasekėjai, kuriems dabar uždrausta, yra draudžiami Schemos archimandrito Ioakimo (Parr) kunigystėje, o kalnų pamokslininkas Ignacas Lapkinas ir kiti panašūs. Šie žmonės arba skelbia labai abejotino pobūdžio dvasingumą, arba jie aiškiai priešinasi Bažnyčiai, kaip tas pats Maslennikovas, kurio svetainėje vis dažniau galima pastebėti dvasininkų kritiką. Be to, jie visi laikomi stačiatikių misionieriais.

Šie neramūs žmonės pradėjo savo veiklą Bažnyčioje, kaip sakoma, „dėl sveikatos“, ir pasibaigė, laikydamiesi stačiatikybės, deja, „dėl taikos“. Taigi Maslennikovas savo paskaitose ir knygose, be kita ko, siekė vieno gero tikslo - vesti žmones į atgailą. Jo pokalbiai ir publikacijos vadinosi „Atgailos mokykla“. Savo paskaitose jis labai rėmėsi Šv. Ignaco (Brianchaninovo), kuris, kaip žinome, pakankamai išsamiai apibūdina pavojingą krikščionio dvasinio žavesio būseną, raštais. Dvasinis gyvenimas, jei jis susijęs su aistra ir kurio nekontroliuoja patyręs išpažinėjas, dažnai patiria egzotiškiausių posūkių. Būtent taip atsitiko Maslennikovo atveju. Apsėstas dvasinių žavesių temos, jis kažkokiu nuostabiu būdu, prisidengdamas kova su ja, sudarė savo gerbėjų ratą aplink savo asmenybę ir jo knygas, kurios pradėjo vis labiau panašėti į bažnyčios vidų. Ir dabar ji įgyja tikros pseudo-ortodoksų sektos bruožų su savo įkūrėjo guruizmu, kuris be orumo pasilieka teisę atimti iš Komunijos žmones, smerkti episkopatą arba, kaip atsitiko vizito Saratove metu, ignoruojant vyskupo bažnyčios valdžią, ateiti ir suorganizuokite keletą paskaitų, paskelbdami jas tokiu partizaniniu būdu kaip SMS žinučių siuntimas iš anoniminių telefonų. Ir tokių pranešimų, turiu pasakyti, sulaukė daug parapijiečių.

- Ar, jūsų manymu, sektos kūrimas buvo sąmoningas, ar tai tik žmogus, turintis tam tikrų savo kliedesių?

- Kartais labai sunku pasakyti, ar tam tikros sektos lyderis yra psichiškai nesveikas žmogus, nuoširdžiai tikintis tuo, ką sako, ar jis yra apdairus verslininkas, sąmoningai atliekantis guru vaidmenį už banalų turto prievartavimą iš nelaimingų gerbėjų. Dažnai šie reiškiniai yra susipynę: žmogus, pradedamas kaip verslininkas, patiria psichinę žalą ir pradeda tikėti savo pasirinkimu ir nesąmonėmis, kurias jis nešiojo visus šiuos metus dėl grynai materialių priežasčių.

Maslennikovo atveju, mano manymu, susiduriame su dvasine žala, padaryta neteisingai aiškinant asketizmo įstatymus. Ironiška, bet jo paskaita „Asketizmas pasauliečiams“ įveda klaidas skaitytojų idėjose apie asketiškus pagrindus, jo žavesio doktrina yra susijusi su žavesiu ir pan. Ką jie kovojo, kaip sakoma ...

- Kokį pavojų žmonės lanko tokiuose „susitikimuose su skaitytojais“?

„Aš nežinau jokio Maslennikovo pasekėjų sukčiavimo ar nusikaltimo, susijusio su administracine ar baudžiamąja teise“. Tiksliau, aš jų neieškojau ir aukos asmeniškai tokiu būdu su manimi nesikreipė. Bet jei pažvelgsite į komisijos, kuri buvo sudaryta Rusijos stačiatikių bažnyčios leidybos taryboje, išvadas, kai jie atėmė iš knygos autoriui kaklą, kuris leidžia žmonėms pasiūlyti juos bažnyčių parduotuvėse ir bažnyčiose, galime pasakyti, kad tikinčiajam tikrai yra pavojus. Tai yra dvasinės žalos rizika, kurios daugelis nepripažįsta taip aiškiai, kaip, tarkime, rizika prarasti tam tikrą pinigų sumą, tačiau kuri gali sukelti rimtų padarinių visam žmogaus gyvenimui, jo profesinei veiklai, jo šeimai. Šios rizikos egzistavimą šiuo atveju patvirtino autoritetingiausių mūsų Bažnyčios vienuolynų išpažintys.

- Ar yra galimybė neutralizuoti tokių melagingų pamokslininkų „turą“ teisiniu, įskaitant įstatymų leidžiamąjį, lygmeniu?

- Visas šios rūšies schizmatikų ar tiesiog „klaidingai„ misionierių “situacijos sudėtingumas slypi tame, kad žmonėms, nepriklausantiems Bažnyčiai ir tuo pačiu nusprendžiantiems ką nors legalioje plotmėje, jų pavojingumas iš viso nematomas. Mūsų laikų bėda ta, kad didžioji dauguma mūsų amžininkų yra be galo religingi neraštingi. Toks neraštingumas tarp žmonių visada egzistavo, tačiau mūsų laikais tai buvo pridėta prie to, kad dabar visi laiko save ekspertu viskam, kas susiję su jo asmeniniu dvasiniu gyvenimu. Toks dalykas kaip paklusnumas Bažnyčiai yra išnaikinamas, nors tai yra viena iš pagrindinių krikščionio sąvokų. Klausyti Bažnyčios balso jos patriarcho, vyskupų, kunigų akivaizdoje yra ypač svarbu, nes visos schizmos prasideda tuo, kad kas sako, kad jis yra pats Bažnyčios balsas ...

- Ką turėtų daryti parapijiečiai, išgirdę bažnyčioje ar parapijos gyvenime, kad kažkas privačiai skleidžia tokias idėjas? Ar man reikia ką nors daryti?

- Jei kas nors sužino apie tokią veiklą, paprastai paslėptą nuo dvasininkų, pirmiausia apie tai reikia informuoti šventyklos rektorių. Kiekvienas kunigas prieš Dievą yra atsakingas už savo pulkų dvasinę sveikatą. Vilkai avių aprangoje dažniausiai yra pavojingi, nes atrodo, kad jie sako teisingai, pabrėžia savo „stačiatikius“. Bendra mūsų užduotis yra išstumti iš jų bažnytinėje aplinkoje susidarančius klaidingus įsitikinimus, tačiau neturėtume stengtis vien tam neutralizuoti - turime be sumišimo pasakyti kunigui, su kuo jūs susiduriate.

Laikraštis „Stačiatikių tikėjimas“ Nr. 23 (618)

Sergejaus Maslennikovo sportinės karjeros pradžia

Pirmosios pergalės atsirado ne iš karto, tačiau Sergejui pavyko gana greitai įsitvirtinti visų Rusijos varžybų nuolatinių dalyvių-lyderių skaičiuje. Pirmasis sidabro medalis individualiame renginyje buvo dar 2003 m. Rusijos čempionate klasikoje. Tada gavo bronzą - komandiniame čempionate.

Iki 2005 m. Sergejus Maslennikovas aktyviai dalyvavo tik visos Rusijos čempionatuose. Per tą laiką jis iškovojo daugybę medalių. Tarp jų yra bronza 2005 m. Komandiniame renginyje, sidabras 2004 m. Sprinto varžybose, auksas sprinte ir klasika 2005 m. Tada, 2005 m., Pripažinimas sulaukė tarptautinio lygio, gavus sidabro medalį Universiados sprinto lenktynėse. Tai jau tada paskelbė apie gana didelį šio jaunuolio sportinį potencialą.

Gyvenimas, šeima ir darbas.

administratorius 04.10.2019, 08:10 13 Peržiūrų 663 Balsavo

Vardas ir pavardė:Sergejus Maslennikovas
Vidurinis vardas:Evgenievičius
Vardas anglų kalba:Sergejus Maslennikovas
Gimimo metai:1982
Gimimo diena:Balandžio 18 diena
Amžius:37
Gimimo vieta:Ufa
Pareigos:sportininkas
Aukštis:175 cm.
Svoris:60 kg
Zodiakas:Avinas
Rytų horoskopas:Šuo
Socialiniai tinklai:Vikipedija

APIE SERGIJOS MASLENNIKOVO SEMINARIN OF KNYGŲ IR KALBŲ ŽALĄ.

Rusijos stačiatikių bažnyčios Leidybos taryba panaikino antspaudą iš Sergejaus Maslennikovo knygų ir uždraudžia jų platinimą. Situacijos komentavimas Mokslinės ir teologinės apžvalgos bei ekspertinio įvertinimo sekretoriato vadovė O. V. Kostishakas.
- Olegas Vasiljevičius, Rusijos stačiatikių bažnyčios leidybos taryba, išėmė antspaudą iš Sergejaus Maslennikovo knygų ir uždraudė juos platinti. Kas paskatino tokią priemonę?
- Leidybos taryba apžvelgė S.M. Maslennikovas kelerius metus ir kai kuriems iš jų buvo suteiktas bažnyčios grifas. Tačiau susipažinę su naujausiais kūriniais, kuriuose autorius ignoravo anksčiau minėtas pastabas, jie atskleidė rimtą pavojų skaitytojui ir klausytojui. Noriu pabrėžti, kad sprendimas prisiminti grifus, priskirtus S.M. Maslennikovą sukėlė ne jo asmeninės klaidingos nuomonės ar netikslumai, kuriuos išreiškia autorius, bet apskritai neteisinga, galima sakyti, jo požiūrio į krikščionišką gyvenimą sistema.
- Koks žmogus yra Sergejus Maslennikovas? Kur jis tarnauja?
- Remiantis atvirų šaltinių turimais duomenimis, Sergejus Michailovičius yra pasaulietis, gyvena Jekaterinburgo mieste, sulaukęs pakankamo amžiaus priėmė Krikšto sakramentą. Jis nėra dvasininkas ir neturi teologinio išsilavinimo. Jo dvasinių žinių kelias yra labai abejotinas. Turėdamas paklusnumą vienoje Jekaterinburgo parapijų, jis aktyviai vykdė katechezės veiklą, peržengiančią parapiją. Didelis dėmesys katechetinėje ir rašymo veikloje S.М. Maslennikovas vykdo atgailos doktriną - tokia forma, kokia jis ją supranta. Patys katekizmo kursai jį vadino Atgailos mokykla. Tiek, kiek autorius supranta atgailą, tam tikru ar kitokiu laipsniu, visi jo darbai yra skirti.
- Kuo dvasiškai kenkia Sergejaus Maslennikovo knygos?
- Savo darbuose (manau, ne dėl žalingo ketinimo, o dėl dvasinio neraštingumo) S.M. Maslennikovas bando viską paaiškinti visiems prieinamu ir paprastu būdu, ten, kur yra prieinama ir paprasčiausiai neįmanoma paaiškinti, jis bando detalizuoti tai, ko nereikia detalizuoti, jis stengiasi katafališkai išreikšti save ten, kur galimas tik apofatizmas. Dvasinę praktiką rekomendavo S.M. Ne sveikas ir galų gale Maslennikovas gali išvesti žmogų į baisią dvasinę aklavietę. Verta pasakyti, kad pats šventasis Ignacas Brianchaninovas, aktyviai cituojamas S.M. Maslennikovas rašė apie autoriaus siūlomos dvasinio gyvenimo formos pavojus ir tiesiogiai tai siejo su pasididžiavimo aistra. Mums labai svarbu atsiminti, kad krikščionybė nėra taisyklių rinkinys, o Biblija ir tėvų knygos nėra citatos. Kristus yra Asmuo, o krikščionybė (asketizmas, atgaila ir visa kita, kas reikalinga dvasiniame gyvenime) yra meilė Kristui ir bendrystės su Juo siekimas.
- Papasakokite daugiau apie stačiatikių mokymo pristatymo netikslumus Sergejaus Maslennikovo knygose.
- S.M. Maslennikovas dažnai labai pasitiki savimi, norėdamas ką nors patvirtinti, kai nėra tiesioginio atsakymo ir negali būti (kas dažnai nutinka stačiatikių teologijoje). Autoriaus aistrų ir dorybių idėja susideda iš mechaninio ir formalaus šventųjų tėvų pasakymų palyginimo, o Šventasis Raštas, liturginiai tekstai ir šventųjų tėvų kūriniai reikalauja ilgo ir organiško supratimo. Pretenzijos į S. M. darbus Maslennikovas, kaip jau minėta aukščiau, pirmiausia remiasi savo pažiūrų sistema, kuri kai kuriose vietose veda autorių į rimtas klaidas. Vaizdiškai tai galime pasakyti iš frazės prp. Silouanas iš „Athos“ „Laikykite savo pragarą ir nenusiminkite“ S.М. Maslennikovas paliko tik pirmąją jo dalį. Visuose darbuose autorius ypač pabrėžia, koks nuodėmingas ir nuodėmingas žmogus yra, koks jis nevertas Dievo meilės, kiek turi atgailauti ir pan. Aiškų šio požiūrio iliustraciją, mano nuomone, parengė S.M. Maslennikovas ir visur reklamavo „Atgailos dienoraštį“. Šiame „Dienoraštyje“ nuodėmės skirstomos į „mirtingas“, „kasdienes“ ir „atleistas“ (nors, kaip žinote, skirtumas tarp mirtingosios ir nemirtingos nuodėmės yra daugiau nei sąlyginis), jos yra detalizuotos ir detalizuotos pastraipose. Visų pirma, autorius tai apibrėžia kaip nuodėmę, net jei kas nors naktį prabudo iš bado ir pavalgė, tai taip pat laikoma nuodėme, jei tėvai giria savo vaiką.
Pabrėžiu, kad „Atgailos dienoraštį“ autorius siūlo visiems, be išimties, ruošiantis prisipažinimui. Reikėtų pasakyti, kad prisipažinimas yra labai gyvas reikalas ir tik pačia bendriausia forma jis gali būti struktūriškas. Bendra praktika, kaip mankštintis, yra žodis prp. Ambrose'as Optinsky: „Nieko neslėpk, kalbėk tiesiai, neapipjaustyk“, o kaip ir su kokiais žodžiais tai bus daroma, yra sąžinės, jautrumo ir dvasinio išpažįstančiųjų prisipažinimo klausimas.
Paklausėte apie netikslumus S.M. Maslennikova. Galiu pasakyti, kad kartais jo mintys įgauna dar labiau apčiuopiamą formą. Pavyzdžiui, ši jo paskaitos garso įrašo ištrauka: „Kas gali pasakyti apie save, kad yra nuolankus? Tai tuštybės ir veidmainystės ženklas! Klausytojo klausimas: „O jei maldoje tai įvyksta:„ ... nuolankus, nuodėmingas ir nevertas vergas ... “?“ S.M.Maslennikovo atsakymas: Atmeskite šį žodį! Jei tai jus vargina, paleiskite! Maldos prasmė nėra iškraipoma, neiškreipiama, bet mums ji tampa suprantamesnė, prieinamesnė “. Komentaruose šio momento vargu ar reikia. Žinoma, neteisinga, jei neprisitaikome prie nuodėmės sugadintos Bažnyčios doktrinos ir bandome pritaikyti Bažnyčios doktriną mūsų supratimui - net tada, kai ši adaptacija įgauna pačias „pamaldžiausias“ formas.
- Žinau, kad yra Valaamo vienuolyno dvasininkų, Optinos dykumos ir Trejybės-Sergijaus Lavros apžvalgų apie Sergejaus Maslennikovo knygas. Į kokius momentus stačiatikiai kreipia dėmesį?
- Taip, iš tiesų leidybos taryba paprašė jūsų įvardytų gerbiamų vienuolynų gyventojų nuomonės. Apskritai recenzijas pateikę išpažinėjai buvo vieningi neigiamai vertindami jo darbus. Apžvalgose vienuoliai išreiškė nuomonę, kad „Atgailos atminimo dienoraštis“ (visų pirma tai buvo jo klausimas) yra bandymas išsamiai sukonstruoti atgailos dvasinį gyvenimą neleistinai. „Susidaro įspūdis, - sakoma viename iš apžvalgų, - kad jo atsakymas paskutiniame teismo sprendime yra kažkas panašaus į finansinės atskaitomybės patikrinimą. Kita vertus, patikslinus tos pačios nuodėmės „lygius“, išaiškėja baudžiamojo kodekso formuluotės ... Tik dėl tam tikrų leksinių posūkių „Atgailos atminimo dienoraštis“ išleidžia kažką panašaus į krikščionybę. Likusią dalį pagal jos teisingumą būtų galima palyginti su Senojo Testamento reikalavimais. “ Taip pat bendra apžvalgų vieta buvo ta, kad toks „šabloniškas“ požiūris neleistų gyvam ir grakščiam asmenybės formavimui atgailos metu. Bandymas mylėti Dievą be taupymo ir atgailos išsigrynins į tam tikrą dvasinį hedonizmą, o asketizmas dėl taupymo ir atgailos atgailos išsigrynins į tamsųjį sektantizmą. Maloningas gyvenimas Kristaus bažnyčioje, tinkamas dvasinis vadovavimas, Šventojo Rašto skaitymas ir tėvai lavins - negali padėti, bet auklėja - tikro žvilgsnio į dvasinį gyvenimą, jei tik mes galime klausyti Viešpaties Dievo, kuris atsakys klausiančiajam, yra atviras vertėjui ir suras jį ieškomą.
- Internete yra Sergejaus Maslennikovo kalbų vaizdo turinys - ar verta žiūrėti ir klausytis?
- Viskas pasakyta apie S.M. Maslennikovą galima priskirti prie jo kalbų. Jo pakartotiniai raginimai - ne tik prieš Leidybos tarybos sprendimus, bet ir prieš vienuolynų apžvalgas - parodė, kad jis buvo įsišaknijęs jo nuomonėje ir nesiruošė jo keisti. Neatmetu to, kad kažkieno dvasinio gyvenimo etape S.M. Maslennikovas buvo paslaugus. Tačiau jei pažvelgsite į visą jo darbą, tada vargu ar juos verta rekomenduoti.
- Ką daryti su knygomis, kurios jau parduodamos bažnyčių parduotuvėse? Ar jie bus pašalinti iš pardavimo?
- Be abejo, reikės sustabdyti S.M. Maslennikovas per bažnyčių knygų tinklą.
- Ar žinoma leidyklų, leidžiančių Sergejaus Maslennikovo knygas, reakcija? Jie elgėsi su supratimu?
- Sprendimas priminti grifus iš S.M. Maslennikovas neseniai buvo priimtas, o jį skelbiančių leidėjų reakcija man dar nežinoma. Labai tikiuosi, kad leidėjai ir platintojai supras supratimą, nes rūpinimasis žmonių siela yra pagrindinis dalykas, kurį turėtume atsiminti tokiais atvejais.
Kalbėjosi T. Medvedevas
Leidybos taryba / Patriarchy.ru www.patriarchia.ru/db/text/4080490

Sportininko karjera

Sergejus Maslennikovas dalyvavo 2006 ir 2010 metų olimpinėse žaidynėse, o pasaulio čempionai - nuo 2003 m. Geriausias rezultatas asmeninėse varžybose - 10 vieta persekiojimo lenktynėse 2006 m. Turine.

Sergejaus Maslennikovo turtus sudaro pergalė 2007 m. Žiemos universiadoje komandų varžybose ir sidabro medalis sprinte 2005 m. Universiadoje.

Geriausi rezultatai pasaulio taurės etapuose yra dvi dešimtosios vietos asmeninėse lenktynėse 2004/2005 sezone.

Sergejaus Maslennikovo vaikystė ir šeima

Būsimas garsus sportininkas ir olimpinių žaidynių Ufoje dalyvis Sergejus Maslennikovas gimė 1982 m. Balandžio 18 d. To meto paprastoje darbininkų klasėje. Dar vaikystėje buvo pastebėtas jo potraukis sportuoti, o jau mokyklos metais prasidėjo jo būsimos sportinės karjeros pradžia. Sergejus pradėjo nuo įprastos jaunimo sporto mokyklos, kuri davė jam bilietą į didįjį sportą.

Sportinės karjeros pradžia, Sergejaus Maslennikovo apdovanojimai ir olimpinės žaidynės

Nuo 2006 m. Sergejus pradėjo aktyviai dalyvauti įvairiuose tarptautinio lygio čempionatuose. Pirmosios iš jų buvo žiemos olimpinės žaidynės, vykusios Turine. Būtent jis sugebėjo pasiekti vieną geriausių rezultatų aukščiausio lygio varžybose, užimdamas 10-ą vietą persekiojimo lenktynėse. Ir jis tą sporto sezoną baigė 56-oje planetų taurės finalinės vietos vietoje.Sergejus Maslennikovas prieš Sočyje vykusias olimpines žaidynes paliko didelę sporto šaką, po to viena po kitos buvo pergalės įvairiuose čempionatuose. 2007 m. Jis laimėjo auksą komandinėse varžybose žiemos universiadoje. 2008 m. Sezone Sergejus jau buvo 53-oje reitingo eilutėje. 2009-ieji dalyviams buvo pažymėti pergale per visos Rusijos masinio starto Šiaurės šalių kombinuotuose čempionatuose pergalę. Tada jam pavyko apeiti tokius sportininkus kaip Ivanas Paninas, Antonas Kamenevas, Konstantinas Voroninas, Niyazas Nabejevas ir Aleksejus Barannikovas, kurie pateko į finalo šešetą. Tais pačiais metais jam pavyko užimti 51 vietą galutinėse varžybose, išdėstytose remiantis Planetos taurės rezultatais.

2010 metai buvo pažymėti Sergejui Maslennikovui su antruoju dalyvavimu olimpiadoje, šįkart Vankuveryje. Slidinėjimo biatlono varžybose, kuriose auksą iškovojo Jasonas Lamy Chapui iš Prancūzijos, jis galėjo užimti tik 42-ą vietą, kurią pagal estafetę jis nukrito iš 32 (kur jis buvo po šuolių su slidėmis).

Sergejaus Maslennikovo pasitraukimas iš didžiojo sporto

Sergejus Maslennikovas 2011-uosius pažymėjo taip pat dalyvaudamas keliose pasaulio varžybose ir Rusijos čempionatuose. Visų pirma kovo mėnesį Ufoje, sportininko gimtajame mieste, vykusiame visos Rusijos slidinėjimo Šiaurės čempionate, jam pavyko užimti lyderio pozicijas Gunderseno lenktynėse. K-90 plius 10 km nuotolis, kuris rodo jo tuo metu dar gana gerą sportinę formą.

12 metų buvo paskutinis jo, kaip sportininko, karjeroje. Tai pirmiausia lėmė jo pašalinimas iš naujai suformuotos Rusijos komandos sudėties, po kurio jis buvo priverstas galvoti apie kito svarbaus pinigų šaltinio paiešką ir palikti sportą. Nors Sergejus Maslennikovas neatmeta galimybės ateityje grįžti į sporto arenas.

Šiandien jis yra vyriausiasis šuolių su slidėmis ir biatlono specialistas Šiaurės sostinėje - Sankt Peterburge. Sergejus nusprendė investuoti savo jėgas į bandymą išplėsti šią sporto sritį Rusijoje ir paruošti olimpinį rezervą šiose srityse. Jis tikrai turi ką pasakyti būsimiems potencialiems šalies ir, galbūt, viso pasaulio čempionams. Iš tikrųjų už Sergejaus Maslennikovo nugaros yra maždaug 20 jo paties sportinės karjeros metų, ir jis gali jiems perteikti daugybę dalyvavimo tarptautinėse varžybose, įskaitant olimpines, niuansų.

Asmeninis Sergejaus Maslennikovo gyvenimas

Apie asmeninį gyvenimą Sergejus Maslennikovas mieliau tyli. Viskas, kas šiandien apie ją žinoma, yra tai, kad jis yra vedęs.Apie asmeninį skraidančio slidininko Sergejaus Maslennikovo gyvenimą labai mažai žinoma.Sergei Maslennikovas ilgą laiką bus žinomas Rusijoje, nes šiandien yra vienintelis rusų dvigubas kovotojas, keletą metų gynęs Rusiją įvairaus lygio varžybose, įskaitant ir aukščiausias. Nepaisant to, kad jam visada išliko ir tebėra šuoliai su slidėmis, skirtingai nuo bėgimo ant trasos, pagal kurio rezultatus jis trisdešimt kartų nepasiekė brangaus įvertinimo, jo rezultatai bus pavyzdys gana ilgą laiką.

Pin
+1
Send
Share
Send